Конкурс современной новеллы «СерНа - 4»ЛИТОБЗОР

Одна восьмая финала, Поединок "G", раунд 1

Автор рецензии, судья: Инна Ходас
«Откуда вы знаете про крепдешин?» или кто не любил, тот не поймёт.


  

1/8 финала, Поединок "G", раунд 1

Автор: Софья Никитина
Произведение: «Шабат»

Автор: Антонина Ясинская
Произведение: «Кержаки»

 

«На разврат бабуле в месяц оставалось три рубля, и «ни в чём себе не отказывай!» Нет, ну как так можно?! Только начала читать, вчитываться, готовиться придраться к неким лишним запятым да слитно-раздельным написаниям, смаковать речевые обороты, разглядывать образные фигуры… и — как обухом: «На разврат бабуле в месяц оставалось три рубля, и «ни в чём себе не отказывай!» Всё. Я сражена абсолютно. Готова поставить 99 баллов против одного. Тем более обидно, что и Антонина Ясинская очень талантливо пишет!И, конечно, я постараюсь быть объективной насколько возможно. Хотя всякая оценка субъективна суть. Но вернёмся к «Шабату». Такого тонкого юмора не могу припомнить, чтобы сравнить. Честно признаюсь, женскую прозу не очень приветствую. Есть всего несколько, за годы ставших любимыми, авторов. Софья Никитина, независимо от исхода нашего мероприятия, уже вписалась в этот личный «шорт-лист». Несомненно. Больше по теме выступления мне и добавить нечего. Читать. Читать и читать. «Откуда вы знаете про крепдешин?» — это теперь станет присказкой. «Практически свободный шестнадцатилетний человек», ожидающий чудесного состояния танцев в перешитом крепдешиновом бабушкином платье из «тогдашнего» времени,скатившись по перилам, «рискуя порвать в клочья предпоследнее платье», прямо во двор своих мыслей и грёз, в тот двор, где до неё уже разворачивались страстные события поколением, двумя раньше, и будут, будут разворачиваться ещё — в этом и есть жизнь. Она —в  цепочке неостановимых, таких до боли милых, как букетики на крепдешине, маленьких  радостей, кроется мудрость и юмор, сопровождающие в бедности ли, в достатке, в единении ли, в противостоянии, на протяжении всей жизни и в продолжение её. Продолжайте, Софья! Вас читать — что снова проживать и детство, и юность, и страсти, и мудрости бабушкины. И помнить те самые лодочки. На уровне глаз. На ладони.

Мудрость единения и противостояние человеческое разворачиваются перед нами и в новелле Антонины Ясинской. Кержаки. Мой словарный запас пополнился словом. Словарь под этим термином подразумевает этнографическую группу старообрядцев. Иные. Другие традиции, свои порядки. Раскол, сохранившийся с древних времён, никуда, выходит, не девается. В деревне ярко помнится, передаётся поколениям рассказ о выброшенном брезгливо стакане.Но и вода, поданная вовремя, запомнится навек. В общине ошибки прощаются. Надо жить. Ежедневно проходить уроки. Получать оценки, клички. Дорасти до звания Аксиньи Захаровны или какое там у каждого своё — особое умение. Хороший рассказ. Добротный. Маленькая зарисовка будней деревенских. Только вот куда ушли те девочки и пожилая женщина, взбивая пыль босыми ногами? Только ли за конфетами? Чуть-чуть не хватило развязки. Ну, пусть их. Жизнь продолжается.

Четверг, 21 апреля 2016


<<<Список литобзоров конкурса
 (1)
 (0)
Инна Ходас>>>
 
   
   Социальные сети:
  Твиттер конкурса современной новеллы "СерНа"Группа "СерНа" на ФэйсбукеГруппа ВКонтакте конкурса современной новеллы "СерНа"Instagramm конкурса современной новеллы "СерНа"
 
 
 
  Все произведения, представленные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Авторские права охраняются действующим законодательством. При перепечатке любых материалов, опубликованных на сайте современной новеллы «СерНа», активная ссылка на m-novels.ru обязательна. © "СерНа", 2012-2020 г.г.  
   
  Нашли опечатку? Orphus: Ctrl+Enter 
  Система Orphus Рейтинг@Mail.ru